La apostasia y la mentira creada (página 2)

Continúen les dije por tanto José bajo las instrucciones celestiales pudo traducir lo que hoy se conoce como el Libro de Mormón otro testamento de Jesucristo testifica acerca del cristo 600 años A.C Lehi existió con su familia y el sr lo envió que saliera de Jerusalén él y su familia construyeron un barco lo cual los llevo al continente americano aquí vino otra pregunta por qué la biblia no menciona el continente americano la respuesta fue fácil nadie sabía que existía pero el señor si EL SABIA QUE EXISTIA porque el la creo entonces prosiguieron con el relato al venir aquí a las Américas Jesús o Jehovah ordeno a los profetas de las Américas que lo escribieran y hoy su relatos está en el libro de mormón

Al contemplar el ejemplar en la mano vi sus páginas y contenidos y sentí cierta atracción de ella si quería leerlo y averiguar que contenía mientras pensababa en ello ellos continuaron con un relato maravilloso, en el cual no podría creerlo aunque tiene sentido Jesús ya vino al mundo hebreo pero ascendió al cielo a donde fue su primera venida pero el no ha venido al continente americano sería la primera venida al continente americano pero el libro de apocalipsis especifica la segunda venida claro los hebreos la escribieron pero el mismo dijo también cuando vuela a la tierra el generalizo la segunda venida como la tierra o sea todas las naciones lenguas y tribu verán la segunda venida entonces fue claro para que se pueda decir la segunda venida aun lugar ya tendría que estar ahí y por tanto me digieron lea Juan 10:16

De que otras ovejas hablaban ciertos grupo han tratado de interpretar de que estas otras ovejas eran los gentiles pero que equivocado estánlo que dicen esto , ya que Jesús dijo oirán mi voz él nunca dijo y llegara mi voz a ellos atraves de mi siervos pero justifican esto con la escritura que dice por la voz mía o de mi siervos es la misma pero el dijo rebaño o grupo DE PERSONAS QUE NO SON DEL ORIENTE si no otras ovejas ya que los apóstoles estaban al otro lado del mundo pero recuerden la biblia no menciona el continente americano así que es ilógico decir de que dios esperaría hasta que Cristóbal Colon que naciera para predicar su palabra hasta en la isla del mar él puede hacer su obra y él puede aparecerse a quien él quiera o desee él es dios nosotros los hombres no podemos especular lo que no sabemos pero esto si sabemos que el pueblo de los judíos eran duros de cerviz y de corazón incircunciso me parece más que lógico que Jesús no les haya dicho a que existía un continente al oeste de las grandes aguas si él hubiese dicho eso entonces hubieran venido aquí a este continente las consecuencias sociales económicas y políticas serian distintas por ello sé que nuestro padre tiene sabiduría y prudencia

ME Tome la libertad de hablar un tema en discusión muchas personas piensan que en el tiempo de Cristo los continentes estaban unidos esto no es cierto la biblia habla sobre los días de peleg en que los continentes fueron separándose poco a poco

Una objeción puede plantearse a este escenario, sin embargo. Si un evento de gran envergadura como la ruptura de los continentes se llevó a cabo, ¿por qué la Biblia dice nada al respecto? En realidad, lo hace, a la manera de una alusión que pasa – si la "división" conectado con Peleg en Génesis 10:25 con el basado en el lenguaje "división" que ocurrió en Babel. Aquellos que creen que el significado del nombre de Peleg, "en cuyo día se dividió la tierra" (Génesis 10:25), alude a la dispersión de la humanidad de Babel, puede encontrar ninguna referencia bíblica a una ruptura tal continental. Schroeder es al parecer en este campo, y afirma que, si se sigue la cronología del arzobispo James Ussher, "la dispersión de la gente de la Torre de Babel en Mesopotamia se produjo cinco años después del nacimiento de Peleg" (el subrayado es mío). Schroeder no demuestra en su artículo cómo se calcula su fecha de nacimiento a cinco años de post-Babel para Peleg de los escritos de Ussher, pero por el bien del argumento Aceptemos todo por ahora. Aunque la fecha exacta es un poco apagado, el punto principal destaca – que por Ussher, el nacimiento de Peleg era lo suficientemente cerca para el evento Babel , decir que la "división" en su día con la confusión de las lenguas era en el mismo tiempo es irracional

Hay problemas con probar la "división" Peleg con la de Babel, sin embargo. Una consideración de menor importancia es que, para haber influido en la elección de un nombre para él de sus padres, la "división" – lo que fuera – tenía que haber comenzado ya antes, no después, el nacimiento de Peleg. No tiene sentido que sus padres hubieran esperado hasta poco Peleg tenía cinco años – suponiendo lectura de Schroeder de Ussher es correcta – antes de nombrarlo, y no hay evidencia en el texto bíblico que nos permite concluir que Peleg fue rebautizado, a la manera de Abram con Abraham y Jacob con Israel, en algún momento en el futuro. Esta consideración de denominación es un golpe lógico en la dispersión de Babel que ocurre cinco años después del nacimiento de Peleg.

Además, se señaló a mí que la gramática hebrea, que utiliza la forma perfecta de palag en Génesis 10:25, se refiere al caso de la división en vez del estado de ser dividida. Esto no parece estar en conflicto con el evento de la división de ser un proceso continuo, que se inició en algún momento antes de Peleg nació pero continuando a lo largo de su vida. La separación de las masas de tierra no era una sola vez, el evento "estado", sino un proceso continuo de cada vez mayor separación de las secciones de la tierra con relleno asociado de los nuevos lugares bajos por el mar. Comenzó como una especie de natural "canalización", y con el tiempo superó esa escala limitada. Podemos ver un proceso similar que tiene lugar incluso en la actualidad en la región de Afar Triángulo de África; ver http://service.spiegel.de/cache/international/spiegel/0%2C1518%2C405947%2C00.html. Pero la interrupción Babel de lenguas fue un evento de una sola vez que creó un estado de "división", y requiere nosotros, si la comprensión de Schroeder es correcta, para ver el nombre de Peleg, ya sea como un cambio de nombre o de una especie de profecía de algo que iba a suceder en algún momento después de su nacimiento

El concepto que existía Pangea bíblico hasta el momento de Peleg ofrece un marco satisfactorio para la comprensión de varios misterios de la historia de la tierra antes de tiempo. Por un lado, permite que unos pocos cientos de años de la migración humana relativamente fácil siguientes Babel a lugares muy distantes entre sí, sin recurrir a los puentes de tierra hipotéticas o conocimientos de navegación sofisticada océano por las primeras generaciones después de la inundación. (Tal conocimiento no parece probable que haya sido poseído por los primeros habitantes de Mesopotamia, sin litoral.) Una respuesta satisfactoria también se da a la cuestión de cómo los marsupiales podrían encontrar un hogar en Australia después de la inundación – que acaba de entrar allí! No existían continentes aislados y imposible altas montañas en esa época temprana, sólo en desarrollo en los siglos siguientes como continuado después del Diluvio agitación tierra y el cambio geológico Ice Age forjado en gran escala. El aislamiento geográfico resultante condujo, a través de la endogamia y las presiones selectivas impuestas por los diferentes entornos, con el desarrollo de las diferentes razas de seres humanos, así como proporcionar refugios seguros de los depredadores para varios tipos de animales vulnerables, como los pájaros Dodo.

Algunas referencias pueden ser corroboradas en lo siguiente Referencias: Bojanowski, Axel New Ocean de África: Un Continente Fraccionamientos Apart. 15 de marzo de 2006. Spiegel Online (10 de mayo de 2006).Http://service.spiegel.de/cache/international/spiegel/0%2C1518%2C405947%2C00.html(10 de mayo de 2006). Brown, Walter ¿Cómo fué repartida la tierra en los días de Peleg? 5 de mayo de 2006. En el principio:. Evidencia convincente para la Creación y el Diluviohttp://www.creationscience.com/onlinebook/FAQ213.html (10 de mayo de 2006). For Kids Only – Ciencias de la Tierra (NASA) En marcha … Continental Drift y la tectónica de placas. 22 de enero 2003.http://kids.earth.nasa.gov/archive/pangaea/evidence.html (14 de abril de 2006). Northrup, Bernard 1979 Continental Drift y los registros fósiles. Pp. 165-166 en recuperar la tierra. Minneapolis, Minnesota: Science Association Biblia. En Búsqueda de una Edad de Hielo libro. 9 de septiembre de 1996.http://www.ldolphin.org/iceage.html (14 de abril de 2006). La génesis de Geología. nd http://www.ldolphin.org/genages.html (14 de abril de 2006). Oard, Michael J. 2001 Una edad de hielo causada por el diluvio del Génesis. El Cajon, CA: Instituto para la Investigación de la Creación. Schroeder, L. Lawson 1990 Una posible ruta de migración humana después del Diluvio. TJ 19 (1), pp. 65-72. Vardiman, Larry 2005 Climas antes y después del diluvio del Génesis: Modelos Numéricos y sus implicaciones. El Cajon, CA: Instituto para la Investigación de la Creación. Servicio Geológico de Estados Unidos Perspectiva histórica. 5 de mayo de 1999.http://pubs.usgs.gov/gip/dynamic/historical.html (14 de abril de 2006).

No contendamos por este punto solo sabemos lo que la biblia nos dice Jesús vino a los suyos y no lo recibieron pero cuando ascendió al cielo a donde fue? el mismo lo dijo al remanente de Israel la tribus perdidas pero para él no lo están y el mismo dijo iré al remanente de Israel "Porque así ha dicho Jehová el Señor: He aquí yo, yo mismo iré a buscar mis ovejas, y las reconoceré. Como reconoce su rebaño el pastor el día que está en medio de sus ovejas esparcidas, así reconoceré mis ovejas, y las libraré de todos los

lugares en que fueron esparcidas el día del nublado y de la oscuridad. Y yo las sacaré de los pueblos, y las juntaré de las tierras; las traeré a su propia tierra, y las apacentaré en los montes de Israel, por las riberas, y en todos los lugares habitados del país. En buenos pastos las apacentaré, y en los altos montes de Israel estará su aprisco; allí dormirán en buen redil, y en pastos suculentos serán apacentadas sobre los montes de Israel. Yo apacentaré mis ovejas, y yo les daré aprisco, dice Jehová el Señor. Yo buscaré la perdida, y haré volver al redil la descarriada; vendaré la perniquebrada, y fortaleceré la débil; mas a la engordada ya la

fuerte destruiré; las apacentaré con justicia" (Ez. 34:11-16).

• "Y levantaré sobre ellas a un pastor, y él las apacentará; a mi siervo David, él las apacentará, y él les será por pastor. Yo Jehová les seré por Dios, y mi siervo David príncipe en medio de ellos. Yo Jehová he hablado. Y estableceré con ellos pacto de paz, y quitaré de la tierra las fieras; y habitarán en el desierto con seguridad, y dormirán en los bosques. Y daré bendición a ellas ya los alrededores de mi collado, y haré descender la lluvia en su tiempo; lluvias de bendición serán. Y el árbol del campo dará su fruto, y la tierra dará su fruto, y estarán sobre su tierra con seguridad; y sabrán que yo soy Jehová, cuando rompa las coyundas de su yugo, y los libre de mano de los que se sirven de ellos. No serán más por despojo de las naciones, ni las fieras de la tierra las devorarán; sino que habitarán con seguridad, y no habrá quien las espante" (Ez. 34:23-28).

• "Y yo os tomaré de las naciones, y os recogeré de todas las tierras, y os traeré a vuestro país" (Ez. 36:24). Sería absurdo suponer el mismo dijo yo mismo iré el no dijo por mis siervos irán esta profecía del antiguo testamento que habla es interesante que el mismo los traerá de vuelta a su origen.

Pero bueno lamentablemente en la biblia no hay más escrituras que hablan del continente americano pero el termino oirán mi voz y habrá un rebaño y un pastor pero como duros de corazón no entendemos de que él quería no darles conocer de otra naciones cuando Jesús se refería a naciones todos ellos pensaron solo en su tierra o tierras circunvecinas.

Entonces a continuación tomare la libertad de darles a conocer una parte del libro de mormón del relato en que el cristo vino a las américas por primera vez

1 Y aconteció que se hallaba reunida una gran multitud del pueblo de Nefi en los alrededores del templo que se encontraba en la tierra de Abundancia, y estaban maravillándose y asombrándose entre sí, y mostrándose los unos a los otros el a grande y maravilloso cambio que se había verificado.

2 Y también estaban conversando acerca de este Jesucristo, de quien se había dado la a señal tocante a su muerte.

3 Y aconteció que mientras así conversaban, unos con otros, oyeron una a voz como si viniera del cielo; y miraron alrededor, porque no entendieron la voz que oyeron; y no era una voz áspera ni una voz fuerte; no obstante, ya pesar de ser una voz b suave , penetró hasta lo más profundo de los que la oyeron, de tal modo que no hubo parte de su cuerpo que no hiciera estremecer; sí, les penetró hasta el alma misma, e hizo arder sus corazones.

4 Y sucedió que de nuevo oyeron la voz, y no la entendieron.

5 Y nuevamente por tercera vez oyeron la voz, y aguzaron el oído para escucharla; y tenían la vista fija en dirección del sonido; y miraban atentamente hacia el cielo, de donde venía el sonido.

6 Y he aquí, la tercera vez entendieron la voz que oyeron; y les dijo:

7 He aquí a mi a Hijo Amado, b en quien me complazco, en quien he glorificado mi nombre: a él oíd.

8 Y aconteció que al entender, dirigieron la vista hacia el cielo otra vez; y he aquí, a vieron a un Hombre que descendía del cielo; y estaba vestido con una túnica blanca; y descendió y se puso en medio de ellos. Y los ojos de toda la multitud se fijaron en él, y no se atrevieron a abrir la boca, ni siquiera el uno al otro, y no sabían lo que significaba, porque suponían que era un ángel que se les había aparecido.

9 Y aconteció que extendió la mano, y habló al pueblo, diciendo:

10 He aquí, yo soy Jesucristo, de quien los profetas testificaron que vendría al mundo.

11 Y he aquí, soy la a luz y la vida del mundo; y he bebido de la amarga b copa que el Padre me ha dado, y he glorificado al Padre, c tomando sobre mí los pecados del mundo, con lo cual me he sometido a la d voluntad del Padre en todas las cosas desde el principio.

12 Y sucedió que cuando Jesús hubo hablado estas palabras, toda la multitud cayó al suelo; pues recordaron que se había a profetizado entre ellos que Cristo se les manifestaría después de su ascensión al cielo.

13 Y ocurrió que les habló el Señor, diciendo:

14 Levantaos y venid a mí, para que a metáis vuestras manos en mi costado, y para que también b palpéis las marcas de los clavos en mis manos y en mis pies, a fin de que sepáis que soy el c Dios de Israel, y el Dios de toda la d tierra , y que he sido muerto por los pecados del mundo.

15 Y aconteció que los de la multitud se adelantaron y metieron las manos en su costado, y palparon las marcas de los clavos en sus manos y en sus pies; y esto hicieron, yendo uno por uno, hasta que todos hubieron llegado; y vieron con los ojos y palparon con las manos, y supieron con certeza, y dieron testimonio de que a era él, de quien habían escrito los profetas que había de venir.

16 Y cuando todos hubieron ido y comprobado por sí mismos, exclamaron a una voz, diciendo:

17 ¡Hosanna! ¡Bendito sea el nombre del Más Alto Dios! Y cayeron a los pies de Jesús, y lo a adoraron .

18 Y aconteció que le habló a a Nefi (porque Nefi se hallaba entre la multitud), y le mandó que se acercara.

19 Y se levantó Nefi, y se acercó y se inclinó ante el Señor, y le besó los pies.

20 Y el Señor le mandó que se levantara; y se levantó y se puso de pie ante él.

21 Y el Señor le dijo: Te doy a poder para que b bautices a los de este pueblo cuando yo haya ascendido al cielo otra vez.

22 Y además, el Señor llamó a a otros , y les habló de igual manera, y les dio poder para bautizar. Y les dijo: De esta manera bautizaréis; y b no habrá disputas entre vosotros.

23 De cierto os digo que a quienes se arrepientan de sus pecados a causa de vuestras a palabras , y b deseen ser bautizados en mi nombre, de esta manera los bautizaréis: He aquí, descenderéis y, c estando de pie en el agua, en mi nombre los bautizaréis.

24 Y he aquí, éstas son las palabras que pronunciaréis, llamándolos por su nombre, diciendo:

25 Habiéndoseme dado a autoridad de Jesucristo, yo te bautizo en el nombre del b Padre , y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.

26 Y entonces los a sumergiréis en el agua, y saldréis del agua.

27 Y según esta manera bautizaréis en mi nombre, porque he aquí, de cierto os digo que el Padre, y el Hijo, y el Espíritu Santo son a uno ; y yo soy en el Padre, y el Padre en mí, y el Padre y yo somos uno.

28 Y de acuerdo con lo que os he mandado, así bautizaréis; y no habrá a disputas entre vosotros, como hasta ahora ha habido; ni habrá disputas entre vosotros concernientes a los puntos de mi doctrina, como hasta aquí las ha habido.

29 Porque en verdad, en verdad os digo que aquel que tiene el espíritu de a contención no es mío, sino es del b diablo , que es el padre de la contención, y él irrita los corazones de los hombres, para que contiendan con ira unos con otros.

30 He aquí, ésta no es mi doctrina, agitar con ira el corazón de los hombres, el uno contra el otro; antes bien mi doctrina es ésta, que se acaben tales cosas.

31 He aquí, en verdad, en verdad os digo que os declararé mi a doctrina .

32 Y ésta es mi a doctrina , y es la doctrina que el Padre me ha dado; y yo doy b testimonio del Padre, y el Padre da testimonio de mí, y el c Espíritu Santo da testimonio del Padre y de mí; y yo testifico que el Padre manda a todos los hombres, en todo lugar, que se arrepientan y crean en mí.

33 Y cualquiera que crea en mí, y sea a bautizado , éste será b salvo ; y son ellos los que c heredarán el reino de Dios.

34 Y quien no crea en mí, ni sea bautizado, será condenado.

35 De cierto, de cierto os digo que ésta es mi doctrina, y del Padre yo doy testimonio de ella; y quien en mí a cree , también cree en el Padre; y el Padre le testificará a él de mí, porque lo visitará b con fuego y con el c Espíritu Santo.

36 Y así dará el Padre testimonio de mí, y el Espíritu Santo le dará testimonio del Padre y de mí, porque el Padre, y yo, y el Espíritu Santo somos uno.

37 Y también os digo que debéis arrepentiros, y a volveros como un niño pequeñito, y ser bautizados en mi nombre, o de ninguna manera recibiréis estas cosas.

38 Y otra vez os digo que debéis arrepentiros, y ser bautizados en mi nombre, y volveros como un niño pequeñito, o de ningún modo heredaréis el reino de Dios.

39 De cierto, de cierto os digo que ésta es mi doctrina; y los que a edifican sobre esto, edifican sobre mi roca, y las b puertas del infierno no prevalecerán en contra de ellos.

40 Y quienes declaren más o menos que esto, y lo establezcan como mi doctrina, tales proceden del mal, y no están fundados sobre mi roca; sino que edifican sobre un cimiento de a arena , y las puertas del infierno estarán abiertas para recibirlos, cuando vengan las inundaciones y los azoten los vientos.

41 Por tanto, id a este pueblo, y declarad las palabras que he hablado, hasta los extremos de la tierra.

Al leer esto si me di cuenta que la traducción de la biblia necesita más explicación y que la biblia invita a orar paraqué dios la confirme no lo hace su autor el que la tradujo no quiso darle el crédito a nuestro padre celestial todo lo que esta ahí escrito no fue traído por voluntad de hombres si no los profetas de dios fueron inspirados ahora por que el Libro de mormón si invita por que el autor del libro es dios y su traductor no esta su nombre en la portada traducido por José Smith como en la biblia aparece traducción por casiodoro y reina Valera es interesante pero el mismo sr menciona a la biblia que significan muchos libros la biblia es una nación testifica de Jesús y su misión y el libro de mormón testifica de su resurrección y es un testificador de otra nación dos o tres testigo se decide todo asunto

Por ultimo les dije a ellos que estaba sorprendido de que Jesús continua su relato de su resurrección y me sentí conmovido que llore y me sentí feliz que en su amor no se olvidó de este continente si no que el también puso su pié aquí

Al decir esto los Elderes me hicieron una petición
que está mencionada en Moroni 10:3-5 en el libro de Mormón

3 He aquí, quisiera exhortaros a que, cuando leáis
estas cosas, si Dios juzga prudente que las leáis, recordéis cuán
misericordioso ha sido el Señor con los hijos de los hombres, desde la
creación de Adán hasta el tiempo en que recibáis estas
cosas, y que lo ameditéis en vuestros b corazones .

4 Y cuando recibáis estas cosas, quisiera exhortaros a que apreguntéis a
Dios el Eterno Padre, en el nombre de Cristo, si b noson verdaderas
estas cosas; y si pedís con un corazón c sincero ,
con d verdadera intención, teniendo e fe en
Cristo, él os fmanifestará la g verdad de
ellas por el poder del Espíritu Santo;

5 y por el poder del Espíritu Santo podréis a conocer la b verdadde
todas las cosas.

6 Y cualquier cosa que es buena, es justa y verdadera; por lo tanto, nada
que sea bueno niega al Cristo, antes bien, reconoce que él existe.

Así como el joven yo también tendría que experimentar y ver si este libro viene de dios si él es autor de Libro de Mormón eso lo tendría que hacer en vez de criticar y cuestionar yo necesitaba saber si ellos me decían verdades o mentiras y por tanto esa noche dije que lo haría.

Capítulo 5

La Prueba y confirmación

M e acuerdo que entre en mi habitación el cuarto era pequeño pero cómodo tenía todo lo que necesitaba privacidad cerré con llave la puerta y comencé a leer normalmente uso anteojos pero no los halle pero a mi sorpresa mi visión no me molesto ni me dio sueño ni pereza como normalmente pasa cuando leo mucho pero estaba fascinando con la historia de Nefi y sus hermanos pero me acorde la parte que los Elderes me digieron que leyera así que empencé a leer comencé con la portada del libro y sus testigos luego leí el prólogo del testimonio de José Smith luego de eso los testigos por ultimo un resumen del Libro de Mormón por ultimo me puse a leer 3Nefi:11todo el capítulo acerca de Jesús vino a las Américas en donde enseño su evangelio organizo su iglesia y ordeno a apóstoles y profetas sano sus enfermos y afligidos y mostro y palparon y lo vieron que era el hablo de que la iglesia debe llevar su nombre , como bautizar correctamente y que la contención no es de el, sino del enemigo de toda rectitud Gálatas 5:19 hablas más acerca de cómo son las influencias del mal y el bien

Luego leí Morni10:3-5 hice al pie de la letra lo que dice ahí primero recordé todo lo que dios ha hecho con el género humano desde Adán me vino a la mente las historias bíblicas que había leído recordé adán y eva me acorde de Noé y la arca y también de nuestro padre Abraham también recordé de Moisés y los 10 mandamientos el profeta Elías y la carroza de fuego Daniel y la fosa de leones y por fin Jesucristo y su sacrificio muerte y resurrección agradecí a dios por mi vida y mis problemas por siempre estar conmigo en lo bueno y lo malo y sentí un calor en mi pecho que me preparo para que el esp le confirmara al mío lo que iva a pedir al final me arrodille y luego le agradecí por la muerte de mi mita en la cual me llevo hasta esa noche y al final exprese palabras de amor hacia mi padre y le suplique dime si lo que estos hombres que has enviado son realmente vienen mandados por ti abre mi mente y mi corazón al saber la verdad te pido si el Libro de Mormón eres tú el autor de este libro . Me quede callado y hubo un silencio inmenso y luego mis ojos espirituales fueron abiertos sentí un temblor fuerte en mi cuarto y al mirar vi que yo estaba levantando unos cm en el aire, rodeado de un circulo de fuego una voz me dijo Yo soy el autor de este Libro. Me asuste y a la ves me sorprendí que abrí mis ojos físicos porque palpe mis parpados parpadee y aún estaba en el aire y la rueda de fuego alrededor de mí y además sude tanto que cuando volví estaba bien sudado y cansado pero aun con todas las emociones me quede quieto y no dije nada el cuarto estaba aún en silencio y la puerta estaba cerrada

Lo más sorprendente es que afuera en la sala mis hermanas estaban en una colorida discuccion las palabras más grotescas que he escuchado en mi vida cuando abrí la puerta me sorprendió encontrarlas matándose entre sí y yo no escuchaba nada ,luego al abrir totalmente la puerta me miraron fijo y me preguntaron si estaba bien fui al espejo de la sala y me mire estaba pálido y chele pero lo interesante es que ellas nunca se preocupan por mi si no que dejaron de pelear y me atendieron y entonces les dije pierdan cuidado estoy bien me siento bien satisfecho por la respuesta que recibí de dios en verdad él vive como negar esta respuesta pero la mantuve solo conmigo no se lo dije a nadie lo que me aconteció esa noche.

A la noche siguiente los Elderes llegaron justo a tiempo e inmediatamente les hable sobre lo que me aconteció mi sorpresa fue que el Elder Lander Drew Allen me creyó pero Luis Wayne Sparkman no lo hizo es más le pareció como demasiado fanfarrón y me dijo no le creo yo quiero orar de nuevo y lo hicimos de nuevo en la sala pero no recibí ninguna respuesta solo un calor en el pecho pero la confirmación inmensa que recibí no la volví a recibir de nuevo. Me sentí muy inquieto que este hombrecito me dijo que no le creo me sentí mal pero entendí que debió ser algo muy extraño para el que un nica recibiera semejante confirmación. Pero bueno oramos y luego los Elderes me dieron la segunda charla en la cual me hablaron un poco más de la expiación Y EL SACRIFICIO DE Jesús

Capitulo seis

Comprendiendo La Expiación

La expiación según La expiación es la remisión de la culpa o pecado a través de un tercero

En lo cual queda parcialmente pagada la deuda ya que algo que tenéis que comprender es que Jesús hace su parte pero quedáis sujeto al precio que el té compro o sea ya no eres deudor por existencia si no por remisión que significa esto seremos justos contigo digamos que tú para comprar una casa te vas al banco en lo cual obtienes un préstamo para comprar dicha propiedad ahora el banco te pone cuanto es tu cuota mensual y además la tasa de interés tu aceptas el acuerdo y decidís que el riesgo es alto pero como ves que el plazo es lejos comienzas a aplacar la deuda y no pagas puntualmente los intereses excedieron tu limitación de pago y no podes pagar tu pago entonces el banco decide es quitarte todo lo que tienes y además iras a la cárcel y entonces en ese momento tu pides misericordia o piedad pero el banco responde junto con el juez tu aceptaste el acuerdo y quedaste en pagar todo pero no lo has hecho y piedad no puede robar la justicia ni viceversa por tal razón no hay salida iras a la cárcel y te quitaran todo lo que posees

entonces en ese instante aparece un amigo tuyo de tu infancia y él te conoce muy bien por lo tanto dice no lo envíen a la cárcel yo pagare lo que debe todo hasta el último centavo ,pero dijo tu amigo yo seré ahora el acreedor yo le daré un plazo y cuanto es lo que me tiene que pagar acepta este acuerdo amigo mío claro que tú dices inmediatamente que sí y tu amigo paga al banco y La deuda es ahora de tu amigo tu amigo es tu acreedor y tú el fiador pero de un nuevo contrato con nueva condiciones, un nuevo pacto.

Jesús compro tu pena tu pecados con su sangre en el jardín de Getsemaní y con su muerte culmina su obra en la tierra la resurrección vence la otra parte de que no podíamos vencer nosotros esa era la muerte en lo cual Jesús la aplaco y por lo tanto todo el género humano sea malo o bueno resucitara aquí es la dadiva de la gracia pero sola la muerte , el pecado es ahí donde entra el vigor el nuevo pacto tus pecados te son perdonados pero debes de cumplir con las condiciones de la remisión o la misericordia si no puede reclamarte y aun tendrías que enfrentar el pecado tu solo quedando expuesto a un dolor que hizo el mismo Jesús el más grande de todos sangrar hasta los poros En lo cual ni tu ni yo podríamos soportar sin desmayar o sea desistir esto es el trato del nuevo pacto

Parte de la apostasía es hacer creer a la gente que esto es incensario en lo cual puedo citar cuatro grandes ejemplos

Cierto grupos en lo cual enseñan que dios ya pago nuestro precio y no necesitamos hacer nada porque vivimos en la gracia de su perdón antes de hablar con estos hombres tuve el placer de escuchar y asistir a una de sus reuniones particulares como iglesia reformada que se encuentra ubicada a la par de iglesia mormona de la fuente estas personas junto con su pastor Lezama Rivas deseo inculcar a sus fieles seguidores de que la gracia es suficiente en lo cual no tenemos que hacer ningún esfuerzo de parte de nosotros también conocidos como cruzada de la cruz también similar creencias asi como también vida cristiana otro movimiento evangelista sensacionalista en lo cual a mi opinión interpretan la biblia a su convencía haciéndose más sabio que Jesús mismo mi conversación con este pastor en particular fue muy triste infructífero ya que él pensaba si no peor o igual que los del grupo que iva al de Jardines de Veracruz

la biblia es clara a luz de dios pero a la luz de los hombres es una división terrible nadie habla lo mismo una escritura es dicha de una manera y la misma escritura interpretada en otra manera les dije acerca de mi punto de vista de Adán y Eva y ellos tomaron no solo liviano sino hasta me insultaron y digieron que me fuera de su iglesia era una gente no estudiosa en las escrituras revelaciones y esas cosas eran para ellos innecesarias por que la fe es tan grande hoy en día que esas cosas solo son reservadas a sus líderes y a sus miembros bautizados no a ti que no eres bautizado .

Volviendo a la conversación con los Elderes les hable de eso y otras cosas más seguimos con la conversación de que como es posible que Jesús hablo la diferencia entre él y los fariseos los fariseos imponen Jesús persuadía el no convencía a nadie sino que daba la oportunidad a las personas consultar y orar al respecto lo que él decía Mt 14,19; 15,36; 26,26-27, Clama a mi yo te responderé y en enseñaré cosas grandes y ocultas que tú no conoces" Jeremías 33:3 esto para mi prueba de que la iglesias de hoy no están siguiendo esta pauta no invita a la meditación y la oración de pedir a dios respuestas si no atraves de la biblia Y RACIOCINIO HUMANO esa manera de sofistería lo hacían los grandes eruditos de la ley en la cual la práctica aun hoy en día se ve .

Las Ordenanzas fueron cambiadas todo iglesia tiene una manera de bautizar diferente hablare de la única ordenanza que ha sido cambiada así como los rótulos de las calles

En Mateo 28:19 leemos sobre el bautismo de Jesús y luego el recibe el esp santo es confirmada su obra y su padre da testimonio de ello aprobándolo con un sello innegable veremos esto bien todos los bautismos llevan este mismo sello de aprobación del padre piensen

Quien hizo esta ordenanza quien la instituyo fue nada más ni nada menos que Juan el Bautista quien era el miremos este artículo en un periódico evangélico del año 1938 pagina 15Juan era un auténtico profeta del Antiguo Testamento (Mateo 11:9) –un inspirado y autorizado mensajero de Dios. Luego de una sucesión continua de profetas a partir de Moisés (1400 AC) hasta Malaquías (400 AC), más de 400 años habían transcurrido en silencio profético (reconocido en las escrituras de las Apócrifas). Y repentinamente, Juan emerge con autoridad profética y apariencia (Marcos 1:6 indica que Juan quería parecerse físicamente a Elías) – ver 2 Reyes 1:8.

Él estaba enunciando el inminente cumplimiento de la profecía del Antiguo Testamento. Él era el prometido que abriría camino a la venida del Mesías y su reino (vs. 4,5). Es interesante ver que la sucesión apostólica o de linaje sacerdotal no fue por conclusión espontanea si no orden cronológico a lo cual hace Juan el Bautista un verdadero poseedor sacerdotal a diferencia delos fariseos quien los autorizo a ellos en lo cual Jesús no reconoce ninguna autoridad en ellos ya que ellos no pueden prometer a nadie lo que ellos no tienen La teología Rabínica enseñaba que todos a excepción de los judíos más malos, tenían su salvación asegurada debido a que eran descendientes de los patriarcas y por lo tanto herederos de sus méritos. Ellos enseñaban que Abraham se sentaba a las puertas de Gehenna para mandar de vuelta a cualquier israelita que pudiese por alguna casualidad haberse presentado allí. Ellos decían de Abraham: "Incluso si tus hijos fueran meros cuerpos muertos, sin vasos sanguíneos o huesos, tus méritos servirían de aval para ellos." 2 Esta es una perversión de las enseñanzas del Antiguo Testamento a cerca de los judíos como el pueblo elegido por Dios (EXPLICAR LO QUE SIGNIFICA).

Sin embargo, los gentiles que quisieran convertirse al Judaísmo debían someterse a un bautismo de agua, un ritual de lavamiento 3 . Al hacer esto, ellos admitían que moralmente estaban contaminados y necesitaban el perdón de Dios. Las BUENAS NOTICIAS: "Tú puedes ser parte de la familia/ pueblo de Dios." Las MALAS NOTICIAS: "Moralmente estás sucio – debes ser lavado."

Al insistir que su audiencia Judía fuera bautizada, ¡Juan estaba rechazando la enseñanza de sus tiempos! Ellos pensaban que estaban listos tal y como eran, pero él estaba diciendo. " ¡Tú no eres más aceptable delante de Dios que los gentiles! ¡Tú debes admitir tu pecaminosidad, tú necesitas el perdón de Dios – igual que cualquier otra persona!" Leer vs.7-9, evidentemente estaba dirigido primariamente a los Fariseos y Saduceos (Mateo 3:7).

A propósito, este era el mensaje del Antiguo Testamento.
No es que Dios cambió la manera de obtener su aceptación por obras
(Antiguo Testamento) a gracia (Nuevo Testamento). Él siempre ha enseñado
que la salvación es por la fe solamente. Fueron los rabinos Judíos
que pervirtieron este mensaje, y Juan lo estaba restaurando.

Así que como se ve la restauración es parte esencial de un evangelio verdadero y juan era ese restaurador y preparador nadie sentía que el bautismo era necesario lo cual a mi opinión juan les diría a estas personas que no tiene autoridad alguna y decir que solamente por la gracias citare una escritura que desmoraliza esta creencia Si hemos esperado en Cristo para esta vida solamente, somos, de todos los hombres, los más dignos de lástima. 1 Corintios 15:19 Si solo decimos es por la gracias ser salvo y no hacemos nada para merecerlo entonces seguimos la mismas creencias de los fariseos y saduceos

La Biblia enseña que el bautismo debe ser administrado en el nombre de Jesucristo (Hechos 2:38). Esto incluye el actualmente invocar el nombre de Jesús oralmente (Hechos 22:16; Santiago 2:7). Y el rebautizar a los que han sido bautizados en alguna otra forma (Hechos 19:1-5). El usar el nombre de Jesús en la formula bautismal expresa fe en la persona de Cristo. Según esta escritura aquí es donde la iglesia pentecostal se basa en el nombre de Jesús.

La iglesia metodista muestra una singularidad diferente sin inmersión pero con la diferencia que Por El Bautismo se administra en el nombre de Dios Trino: Padre, Hijo y Espíritu Santo (Mateo 28:19), con ello se afirma que es Dios quien bautiza, quien acepta al hombre o mujer pecadora para redimirlo, quien nos invita a una "nueva vida". Es por esta razón, que la Iglesia Metodista reconoce el bautismo de otras iglesias cristianas sin distinción, incluyendo a la Iglesia Católica como también a la Iglesia Ortodoxa, porque todo bautismo cristiano es hecho en nombre de Dios Trino: Padre, Hijo y Espíritu Santo (Art. 102 inciso E de la Constitución de la IMP). Esto lo hacemos los metodistas convencidos de que somos parte de la Iglesia Universal y "no" una expresión exclusiva de ella al igual que también la iglesia presbiteriana

: Rev. Héctor Laporta V.

"Los sacramentos instituidos por Cristo son no sólo señales o signos de la profesión de los cristianos, sino más bien testimonios seguros de la Gracia y Buena voluntad de Dios para con nosotros, por los cuales obra Él en nosotros invisiblemente". "El bautismo de párvulos debe conservarse en la Iglesia".(Artículos de Fe de la IMP, XVI y XVII)

Otro punto de esto también en bautismos párvulos es este Es importante notar que ninguna de estas dos posturas tienen textos bíblicos explícitos que sostengan su propia conclusión. Nuestra Iglesia Metodista, por esta razón acepta y respeta ambos criterios.

"Reconoce la validez del bautismo de párvulos, hijos de creyentes;

y respeta la libertad de conciencia de los padres y tutores que

esperan que sus hijos o pupilos reciban el bautismo por decisión

propia." (Art. 102, inciso E, Constitución de la IMP)

Al ver la iglesias tienen ciertas ideas de como el bautismo
de juan o de los apóstoles habrá sido pero ninguno llegan a un
común de acuerdo los interesante es que algunas iglesias hoy en día
practican bautismos diferentes pero el bautismo de Vayan […] y hagan discípulos
de gente de todas las naciones, bautizándolos." ( MATEO 28:19 .)
Fue dado solo a los apóstoles por sucesión sacerdotal Recuerden
ellos eran los únicos que tenían ESE poder O autoridad no lo obtuvieron
por leer la biblia o escrituras SI no que FUERON INVESTIDOS EN PODER DE LO ALTO

Este hace marcar una diferencia grande entre ellos y los apóstoles refiriéndome a ellos como los fariseos saduceos ellos clamaban tener autoridad y jurisdicción atraves de las escrituras sofistería y no se ve ninguna sucesión sacerdotal como le fue con Juan el Bautista, pero continuare que hasta los mismos testigos claman ser la iglesia restaurada pero ni su fundador no formo iglesia si no un grupo de estudio bíblico más adelante ellos adoptan ordenanzas como el bautismo para condicionar a sus miembros.

Los Menonitas emplean cualquier modo en el bautismo: la inmersión en el agua, el esparcimiento, o el vertimiento. Creemos que el significado del acto vale más que el modo. Véase "Ser miembro de la iglesia." Y aquí tenemos una iglesia que no puede decidir cuál es la correcta basan la fe es más imp. , que el método pero recuerden si fuese así el caso Jesús también hubiese ejemplificado este método también

Lo que Elderes explicaron usando el libro de mormón por que Jesús se bautizó si él no tenía pecado alguno 2 Nefi CAPÍTULO 31. Nefi explica por qué fue bautizado Cristo—Los hombres deben seguir a Cristo, ser bautizados, recibir el Espíritu Santo y perseverar hasta el fin…

Ninguna Iglesia muestra el por qué se bautizó solo dicen que Jesús se bautizó para mostrarnos el camino en que seguir pero él no tenía necesidad de hacerlo pero lo hizo para mostrar a los hombre que el seguiría a dios mostrando obediencia al padre y mostrarnos como nacer del agua y el esp. Pero volviendo a mis experiencias anteriores

No importa cual iglesia protestante vas siempre es lo mismo lo cual niega enfáticamente lo que la biblia expresa Efesios 4:5-7 un dios una fe y un bautismo

Los Elderes me dieron una idea de que esto no se estaba cumpliendo cada iglesia expresa un dios diferente demos un vistazo a la creencia Nicea siglo antes delos protestantes

Credo de Nicea

Moderna (Occidental) Redacción

Creemos en un Dios, el Padre, el Todopoderoso, Creador del cielo y la tierra, de todo lo visible y lo invisible.

Creemos en un solo Señor, Jesucristo, el único hijo de Dios, eternamente engendrado del Padre, Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre. A través de él todas las cosas fueron hechas. Para nosotros y para nuestra salvación bajó del cielo: por el poder del Espíritu Santo se encarnó de la Virgen María, y se hizo hombre. Por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado. Al tercer día resucitó de acuerdo con las Escrituras; subió a los cielos y está sentado a la diestra del Padre. Y de nuevo vendrá con gloria a juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin.

Creemos en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre [y el Hijo]. Con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria. Y que habló por los Profetas. Creemos en una Iglesia santa, católica y apostólica. Reconocemos un solo bautismo para el perdón de los pecados. Espero la resurrección de los muertos, y la vida del mundo futuro. AMEN.

Pero muchos dirán esta creencia es católica
no lo es pues es interesante que estas creencias siguen aún en la iglesia
protestante hasta el día de hoy y además muchas de esta creencia
dio pauta a muchos protestantes como Weslyanos como Parhamistas tomar estas
doctrinas y hacerlas suyas

Ahora veremos otro credo

El Credo de San Atanasio

También se conoce por sus primeras palabras de la versión latina: " Quicumque ".

Se le llama de San Atanasio no porque el lo escribiera sino porque recoge sus expresiones e ideas. Algunos piensan que fue escrito por San Ambrosio .

Texto del Credo Atanasiano:

"Todo el que quiera salvarse, ante todo es menester que mantenga la fe Católica; el que no la guarde íntegra e inviolada, sin duda perecerá para siempre.

Ahora bien, la fe católica es que veneremos a un solo Dios en la Trinidad, ya la Trinidad en la unidad; sin confundir las personas ni separar las sustancias. Porque una es la persona del Padre y el Hijo y otra (también) la del Espíritu Santo; pero el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo tienen una sola divinidad, gloria igual y coeterna majestad. Cual el Padre, tal el Hijo, increado (también) el Espíritu Santo; increado el Padre, increado el Hijo, increado (también) el Espíritu Santo; inmenso el Padre, inmenso el Hijo, inmenso (también) el Espíritu Santo; eterno el Padre, eterno el Hijo, eterno (también) el Espíritu Santo. Y, sin embargo, no son tres eternos, sino un solo eterno, como no son tres increados ni tres inmensos, sino un solo increado y un solo inmenso. Igualmente, omnipotente el Padre, omnipotente el Hijo, omnipotente (también) el Espíritu Santo; y, sin embargo no son tres omnipotentes, sino un solo omnipotente. Así Dios es el Padre, Dios es el Hijo, Dios es (también) el Espíritu Santo; y, sin embargo, no son tres dioses, sino un solo Dios; Así, Señores el Padre, Señor es el Hijo, Señor (también) el Espíritu Santo; y, sin embargo, no son tres Señores, sino un solo Señor; porque así como por la cristiana verdad somos compelidos a confesar como Dios y Señor a cada persona en particular; así la religión católica nos prohíbe decir tres dioses y señores. El Padre, por nadie fue hecho ni creado ni engendrado. El Hijo fue por solo el Padre, no hecho ni creado, sino engendrado. El Espíritu Santo, del Padre y del Hijo, no fue hecho ni creado, sino que procede.

Hay, consiguientemente, un solo Padre, no tres padres; un solo Hijo, no tres hijos; un solo Espíritu Santo, no tres espíritus santos; y en esta Trinidad, nada es antes ni después, nada mayor o menor, sino que las tres personas son entre sí coeternas y co-iguales, de suerte que, como antes se ha dicho, en todo hay que venerar lo mismo la unidad de la Trinidad que la Trinidad en la unidad. El que quiera , pues, salvarse, así a sentir de la Trinidad.

Pero es necesario para la eterna salvación creer también fielmente en la encarnación de nuestro Señor Jesucristo. Es, pues, la fe recta que creemos y confesamos que nuestro Señor Jesucristo, hijo de Dios, es Dios y hombre. Es Dios engendrado de la sustancia del Padre antes de los siglos, y es hombre nacido de la madre en el siglo: perfecto Dios, perfecto hombre, subsistente de alma racional y de carne humana; igual al Padre según la divinidad, menor que el Padre según la humanidad. Más aun cuando sea Dios y hombre, no son dos, sino un solo Cristo, y uno solo no por la conversión de la divinidad en la carne, sino por la asunción de la humanidad en Dios; uno absolutamente, no por confusión de la sustancia, sino por la unidad de la persona. Porque a la manera que el alma racional y la carne es un solo hombre; así Dios y el hombre son un solo Cristo. El cual padeció por nuestra salvación, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los cielos, está sentado al adiestra de Dios Padre omnipotente, desde allí ha de venir a juzgar a los vivos ya los muertos, ya su venida todos los hombres han de resucitar con sus cuerpos y dar cuenta de sus propios actos, y los que obraron bien, irán a la vida eterna; los que mal, al fuego eterno.

Esta es la fe católica y el que no la creyere fiel y firmemente no podrá salvarse."

Aunque es del fe católica lo residuo de estas creencias fueron enfatizados por estos hombres en el siglo IXX si desean saber más pueden buscar un poco más en mi libro anterior en Libro de la restauración por ahora es suficiente volveré a mi relato los Elderes fueron muy pacientes conmigo pero contestaron todas mis preguntas que tenia

También deseo darles el concepto de dios según estas iglesias

Metodista

1. Creemos en Dios. Dios es el Poder creador (Gen. 1:1) y sostenedor que obra en toda vida existente (Salmos 121), y por medio de ella.

Dios es una persona. Su personalidad trasciende nuestras limitadas personalidades humanas, pero estamos hechos a Su semejanza espiritual (Gén. 1:27). Dios conoce a cada uno de nosotros (Salmos 44:21; 139:1-12) y podemos tener con él una comunión personal y consciente.

Dios es amor. Dios ama a todas y cada una de sus criaturas y anhela la salvación y perfección de ellas. Dios no sólo nos da su Amor espontáneamente, sino que desea obtener nuestro amor como respuesta (1 Jn. 4:7-12.16).

No hay conflicto entre la justicia y la misericordia de Dios; ambas brotan de Su infinito amor por Sus hijos e hijas.

Ahora veremos la presbiteriana La Biblia y los presbiterianos ortodoxos enseñan que hay solamente un verdadero Dios.

Este Dios es invisible, santo, eterno, y tiene todo el poder y la sabiduría. En la Biblia Dios se revela en tres personas —el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Por eso se le llama "trino". Cada una de estas personas es Dios en un solo Dios, y son iguales en poder, gloria y en todas las demás cualidades. Negar o desconocer a una persona es negarlas a todas ellas. Dios es quien nos creó, nos redimió y nos santificó. Aun expresare mas enfáticamente lo que piensan de dios el padre La Biblia y los presbiterianos ortodoxos enseñan que Dios el Padre es una de las tres personas que forman el Dios Trino. Dios es espíritu, y esto significa que no se le puede ver ni está limitado a un lugar. Se le llama el Padre porque es el Padre de Jesucristo y de todos los que creen en Jesús. Él creó todas las cosas, es santo, está lleno de amor y es justo. Sigue cuidando a toda la creación ya todos los seres humanos. 

Ahora hablare un poco más el error de pensar así solo por ciertas escrituras que supuestamente justifican este pensamiento LA SALVACIÓN POR GRACIA Y JUSTIFICACIÓN POR FE

En cuanto a la salvación, creemos lo que dice la Biblia: "Por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe" (Efesios 2,7.8).de quien es dador de salvación es jesus ni tu ni yo podíamos aplacar esta justicia

Asimismo, creemos lo que nosotros mismos hemos podido experimentar: "Cristo Jesús vino al mundo para salvar los pecadores, de los cuales yo soy el primero" (I Timoteo 1,15).arrepentidos Jesús fue claro nada inmundo puede estar con dios

Creemos, pues, que somos salvos sólo por la misericordia de Dios, por Cristo, debido a su obra de salvación, obedeciendo perfectamente a Ley de Dios, y ofreciéndose en sacrificio para el perdón de pecados. La justicia de Cristo nos es imputada (es decir, atribuida, o "puesta en nuestra cuenta") por Dios y nosotros la recibimos sólo por fe, sin que cuente para nada ninguna obra que nosotros hayamos hecho.*pensar así me parece peligroso ya que esta doctrina perezosa es que hace asegurar el hombre en su estado carnal no puede ser de la verdadera fruto de la vid que también debe producir fruto y el que no produzca fruto será quemado*

Éste es el testimonio de la Escritura: "Creyó Abraham a Dios, y le fue atribuido a justicia" (Romanos 4,3) atraves de su obediencia. Si no habría necesidad del pacto que dios hizo con Abraham(El Pacto Abrahámico fue confirmado con una ceremonia de circuncisión en Génesis 17:10-14. Esto fue requerido como muestra o señal de su compromiso con Dios. Las disposiciones de este acuerdo son permanentes. "Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu descendencia después de ti. Y te daré a ti, ya tu descendencia después de ti, la tierra en que moras, toda la tierra de Canaán en heredad perpetua; y seré el Dios de ellos" (Génesis 17:7-8).

Esta es la promesa de Dios de ser el Padre Abba de Su pueblo, y el que les provee garantías de sus bendiciones futuras. A través de numerosas invenciones y maravillas científicas, médicas y técnicas, es innegable la gran influencia del pueblo judío en el mundo. Han ganado premios Nobel en física, economía, y arte. Dios ciertamente ha bendecido a las naciones a través de Su pueblo, como lo establece Génesis 12.

Aunque el pueblo judío ha violado su parte en los pactos con Dios, Él promete que ellos algún día se arrepentirán y se volverán a Él como su Dios (Zacarías 12:10-14 ). Romanos 11:26-27 dice: "…como está escrito: Vendrá de Sion el Libertador; Que apartará de Jacob [Israel] la impiedad, Y este será mi pacto con ellos, Cuando Yo quite sus pecados." ) Es lo que se conoce como la doctrina de la justificación por fe, el corazón del Evangelio y una de las principales afirmaciones de la Reforma protestante en el siglo XVI, por no decir la principal de ellas.

No obstante, la Escritura nos enseña que, al recibir a Cristo como justificación, también lo recibimos como nuestra santificación: "Mas por Él estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación, santificación y redención" (I Corintios 1,30). Por lo tanto, las obras son muy importantes en la vida cristiana, porque ellas son señal de que hemos recibido a Cristo para salvación. De hecho, sin la santidad, nadie verá a Dios, por cuanto Él es santo (Hebreos 12,14; I Pedro 1,16). Santiago 2:14-17 esta escritura habla que ociosidad no viene de dios

Ahora continuare con la última iglesia luterana La
Biblia y los luteranos enseñan que hay solamente un verdadero Dios. Este
Dios es invisible, santo, eterno, y tiene todo el poder y la sabiduría.
En la Biblia Dios se revela en tres personas -el Padre, el Hijo y el Espíritu
Santo. Por eso se le llama "trino". Cada una de estas personas es
Dios en un solo Dios, y son iguales en poder, gloria y en todas las demás
cualidades. Negar o desconocer a una persona es negarlas a todas ellas. Dios
es quien nos creó, nos redimió y nos santificó.

Otra ves vez la consecuencia es terrible la personalidad de dios ha sido resumido en uno y no dos La Biblia y los luteranos enseñan que Dios el Padre es una de las tres personas que forman el Dios Trino. Dios es espíritu, y esto significa que no se le puede ver ni está limitado a un lugar. Se le llama el Padre porque es el Padre de Jesucristo y de todos los que creen en Jesús. Él creó todas las cosas, es santo, está lleno de amor y es justo. Sigue cuidando a toda la creación ya todos los seres humanos.

Lo mismo solo con cierta diferencia leamos algunas escrituras de la biblia que habla de la personalidad del padre La iglesia debe enseñar que el cristo y el padre son dos seres con cuerpo diferentes pero una misma manera de pensar (John 17:11; 20:17) La Iglesia testifica de Jesús con un cuerpo resucitado de carne y hueso (Lucas 23:36-39; Hechos 1:9-11; Heb 1:1-3)

Estas escrituras no dejan más preguntas sobre cuestiones necias como como es Dios y Jesús pero lamentablemente las cuestiones necias y creencias superficiales son los que el hombre siempre ha buscado

Ahora me imagino es porque no use la creencia de los testigos de Jehovah porque sus raíces están encerradas en estas tres principales Iglesias así como también la pentecostal como también la bautista es interesante ver como antes de los tiempos del cristo tres iglesias o sectas dominaban la mente de los hebreos saduceos ,escribas y fariseos y todo empezó también con la división religiosa y política de los hebreos en los tiempos de los macabeos

Esta grafica muestra la iglesia cristiana hoy en día

Aun así los Elderes no me habían convencido unirme a sus iglesia aunque halla recibido la respuesta que recibí seguí renuente al no querer bautizarme en esta congregación quiero más información por lo tanto desanimados volvieron tres ocasiones más en la cual sus punto doctrinales fueron expresadas a mí pero aun todavía con la restauración un mensaje muy especial no recibí mas confirmación

Capítulo 7

El sacerdocio

Si lo sé qué es esto muchas dicen que el sacerdocio es Consagración activa y celosa al desempeño de una profesión o ministerio elevado y noble. O sea un cargo pero es aún más según las escrituras bíblicas 1 Pedro 2:9 real sacerdocio recuerden que ellos eran hebreos judíos y conocían las antiguas escrituras no su interpretación privada si no so origen total miremos esta pequeña ejemplificación que da más profundidad

Nombre. En hebreo, sacerdote se dice kohen. El sentido primitivo de este nombre no se conoce. Algunos lo relacionan con el arcádico kánu, inclinarse. El sacerdote sería el hombre que se inclina en adoración ante la divinidad. Otros, en cambio, piensan en el hebreo kún, estar derecho, y definen al sacerdote como un hombre que "está delante de Dios" (Dt 10,8).

Si es así aquí marcaria sin duda la diferencia entre los fariseos y los apóstoles ellos fueron divinamente llamados elegidos por dios para el no por los hombres como los otros los fueron quien eligió a los protestantes nadie dios no los llamo ellos mismo digieron no soy el profeta Martin Lutero era uno de ellos

La autoridad de juzgar a vivos como a muertos viene del hijo los apóstoles lo poseían Los sacerdotes debían intervenir en caso de delito grave cuando faltaban indicios para descubrir al autor" (Dt 21,1-9; Núm. 5,11-13).

Dar bendiciones fueron dados solo a los apóstoles no a todos los hombres El padre de familia podía bendecir a sus hijos (Gen 27,4; 48,15; 49,28) y el rey a su pueblo (2Sam 6,18; l Re 8,14).La bendición sacerdotal ponía el nombre de Yhwh sobre los hijos de Israel. El libro de los Números indicaba la fórmula ritual (Núm. 6,22-27). Poner el nombre quiere decir establecer una relación con la persona. Los israelitas comprendían que una buena relación con Dios era condición indispensable para la buena marcha de la vida individual y comunitaria. La bendición aseguraba la fecundidad, la felicidad y la paz. Si fuese por solo leer los fariseos también tenían autoridad mas sin embargo carecerían del llamamiento divino e inspirado

El resultado de superchería sacerdotal y de creerse
Luz cuando no es llamado provoco mucha disensión entre el pueblo de dios
Sacerdocio Paralelamente a esta evolución hacia un exclusivismo
cada vez más marcado, tuvo lugar un incremento de poder. 

Después de la vuelta Del destierro, el sumo sacerdote asumió una posición de autoridad no solamente religiosa, sino también política. Lo atestigua el Sirácida cuando alaba al sumo sacerdote Simón por haber asegurado la defensa de Jerusalén construyendo "las fortificaciones de la ciudad para caso de asedio" (Si 50,4). En el siglo 1 aC, la revuelta contra los seléucidas fue dirigida por una familia sacerdotal, los asmoneos, los cuales, después de la victoria, conservaron el poder político.El título griego de archiereús, sumo sacerdote, fue adoptado entonces, expresando en aquellas circunstancias el cúmulo de los poderes (1Mac 10,20s; 13,41s).

 En consecuencia, la dignidad de sumo sacerdote se convirtió en objeto de ambiciones y de rivalidades extremas. Ciertos pretendientes echaron mano de todos los medios, comprendido el homicidio (2Mac 4,32ss), para elevarse a esta posición.

 También bajo los procuradores Romanos se presentaba el sumo sacerdote como la autoridad suprema de la nación; presidía el sanedrín, el cual era reconocido por los Romanos como poder local. Los libros narrativos del NT atestiguan fielmente esta pecaminosa práctica.

Se menciona en la Biblia varias veces que Jesucristo era, "un sumo sacerdote según el orden de Melquisedec" (Heb. 5:10).

El Sacerdocio se recibió por primera vez por Adán, y se ha recibido por cada patriarca y profeta autorizado por Dios. Este sacerdocio era esencial en cada dispensación para efectuar las ordenanzas de la Iglesia, Sin embargo, durante el tiempo de Moisés, el Señor quito el Sacerdocio de Melquisedec del pueblo de Israel. En vez de esto se le dio el Sacerdocio Aarónico o el Sacerdocio menor

Jesucristo cuando organizo su iglesia en la tierra restauro el Sacerdocio de Melquisedec a sus apóstoles. Los apóstoles usaron esta autoridad para predicar, bendecir, bautizar, y conferir el Don del Espíritu Santo. Este sacerdocio se volvió a perder a causa de La Gran Apostasía. Al perderse esta autoridad ceso la revelación de Dios a sus hijos en la tierra y la Iglesia verdadera se desapareció. En 1829, Jesucristo mando otra vez que se restaurara el Sacerdocio de Melquisedec a la tierra por medio del Profeta José Smith y Olivero Cowdery. Pero fueron ellos que lo restauraron no porque eso seria llamarse luz al mundo sin ser llamada y descuerden que el orden debe continuar

RECUERDO QUE LOS ULTIMOS ATESTIGUADORES DEL CRISTO FUERON ASSESINADOS HACE MÁS DE 2015 AÑOS ATRÁS EN lo cual no pueden ser reemplazados por hombres ya que ellos poseían todas las llaves y poder Juan el bautista tenía la autoridad Del sacerdocio de arrepentimiento y por lo tanto Juan el bautista se le apareció a José Smith para recibir ese poder la autoridad del evangelio en lo cual Juan el bautista se los confirió y restauro nuevamente a la tierra no fue un hombre terrenal si no un ser celestial enviando por Jesús mismo

Este hombre no tomo sus teoremas o teorías de escrituras o credos inútiles que no llevan a la vida si no la verdad pura que viene del cielo directamente

Poco tiempo después pedro Santiago y juan el amado regresaron a la tierra y restauraron el sacerdocio de Melquisedec nuevamente a la tierra y le confirieron y ordenaron en ofico de profeta y apóstol a José Smith y Oliverio Cowdery

Ahora la iglesia y su autoridad nuevamente fueron restauradas y por ende las ordenanzas celestiales los cielos están abiertos para que cualquier hombre puede recibir las ordenanzas salvadoras nuevamente y poder ejercer un oficio en el ministerio verdadero de dios en que parte de la biblia dice que dios enviaría mensajeros celestiales y restaurar las verdades esto es algo que se debe poner a prueba pero es lógico si ya oraste si el libro de mormón es verdadero entonces por ende todo esto está conectado

un dios no sacara una verdad de una mentira o una mentira de una verdad por ende si el libro de mormón es verdadero José Smith es un profeta de dios toda va a la mano pero aun con todo esta información aún no me quise bautizarme aun

El mensaje era bonito me hablaron de la ley de castidad de mantenerme mentalmente y limpio hasta el día en que me casaría con una mujer y yo acepte la ley de salud que prohíbe lo siguiente

Café, tabaco, te chino, drogas innecesarias o abuso y comer más de lo que deberia comer verduras y frutas también acepte esto

Hablaron de pagar la décima parte de mi ingresos a la iglesia en ese momento me fui para atrás ah no! Dije, otra iglesia que pide dinero, pero esa ley no es un invento es una de leyes que fueran dadas a nuestro padre Abraham

La diferencia de otra Iglesias este diezmo es usado para mantenimiento de los edificios y no al bolsillo de ningún feligreses también se usa para un fondo misional en lo cual se usa para miembros como yo que son de escaso recursos que tiene el deseo de ir a una misión fondo que después de la misión debe ser reembolsado pero puedes tomar el tiempo necesario para pagarlo no es exigencia pero es necesario eso me impresiono pero aun con todo esto no quise bautizarme AUN ¡ ya que aún no sentí el deseo del corazón bautizarme aun

El diezmo ha sido uno de los principios de fe que dios requería de su pueblo Bíblicamente hablando Génesis 14:18 esta ley también se conocía como la ley de consagración pero los hombre no pueden cumplir con una ley mayor se le dio la ley menor Malaquías 3:8-12

Siempre dios ha pedido el diezmo a su pueblo como una ley de amor y devoción Lucas 18:18-23 otro ejemplo moderno de la ley de consagración era del joven rico el cual no quiso rehusar a su posición y status ya que él le agradaba su posición y no ser reducido a un simple siervo aun con todas sus buenas intenciones le faltaba aun una ley más que no pudo cumplir

"Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre" (2 Corintios 9:7). Al obedecer esta ley, lo debemos de hacer con un corazón alegre.

En la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días el diezmo se utiliza únicamente para avanzar la obra de Dios. En la Iglesia no existe un clero profesional. Ninguna persona que presta servicio dentro de la Iglesia recibe remuneración por su servicio.

Como dije estos fondos se consideran sumamente sagrados, un comité dirigido por la Primera Presidencia decide qué hacer con los diezmos. El diezmo se utiliza para cumplir propósitos especiales en el reino de Dios, tales como:

1. Construir, mantener y operar templos, centros de reuniones y otros edificios.

2. Proveer los fondos de operación a las estacas y barrios. Estas unidades utilizan los fondos para llevar a cabo los programas de la Iglesia.

3. Ayudar a la obra misional.

4. Educar a la gente joven en escuelas y universidades de la Iglesia.

5. Publicar y distribuir los materiales de lecciones.

6. Ayudar en la historia familiar y obra del templo.

Lamentablemente como sucede una de las grandes consecuencias de la caída de la verdad es que los diezmos que son dados a otras iglesias a veces no siempre cumplen con estos propósitos si no otros en lo cual aunque moleste provoca ociosidad y falta de fe en los lideres ya que si no son pagados para que hacerlo porque dios ama el dador alegre de su tiempo, fuerza y devoción total sin pedir nada a cambio

La escritura que es usada para que los clérigos y otros protestantes es esta Mat 10:9-10, 1 Timoteo 5:18 y otra más justificándose que son obreros de dios y deben ser mantenidos para poder ejercer su ministerio completamente eso es para mí falso una cosa es proveer una comida un alimento como una invitación a comer a alguien que para ti pueda parecer alguien importante o alguien que te va a auxiliar más adelante agradecimiento por un momento de dificultad a veces es recompensado por una invitación a un almuerzo o dinero pero no todo los días

El salario de los sacerdotes levitas era solamente su comida, los diezmos que el pueblo de Israel llevaba al Tabernáculo y posteriormente al Templo de Jerusalén para el sustento de los sacerdotes que estaban dedicados a esa labor. SIEMPRE el diezmo debía ser entregado en productos: trigo, vino, aceite, animales, etc., únicamente su comida . Todo lo cual era guardado en el "alfolí", que era una gran pieza que estaba en el templo y que servía de bodega para almacenar el diezmo, porque era para suplir las necesidades para el sustento diario de los sacerdotes, jamás para que éstos obtuvieran bienes terrenales.

Esto es lo que se aprecia claramente cuando el Señor envía a los setenta a predicar y les reitera, Lc.10:2, 7-8 "Y les decía: La mies a la verdad es mucha, más los obreros pocos; por tanto, rogad al Señor de la mies que envíe obreros a su mies. Y posad en aquella misma casa, comiendo y bebiendo lo que os den; porque el obrero es digno de su salario. No os paséis de casa en casa. En cualquier ciudad donde entréis, y os reciban, comed lo que os pongan delante".

Que no estén pidiendo de casa en casa es mendigando y los hijos de dios no son mendigos este fue un punto que tuve mucha contradicción no con pocos si no con la mayoría de devoto líderes que no encuentran sentido de trabajar con sus dos manos la ociosidad no es de un obispo pastor o líder regional Gen 3:19 "Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás" no dice que cuando te arrepientas y seas un sacerdote para tu generación te van a dar de comer el pueblo entero esto es falso y no es ordenado por el señor.

2Pe 2:3 "y por avaricia harán mercadería de vosotros esta escritura refleja lo que la apostasía ha hecho con nuestro pueblo sí que queremos acumular maestros por la picazón de oído y codicia del dinero

El mismo mandamiento que se le dio a Adán sigue en vigor a nosotros 1Ts 4:11 y que procuréis tener tranquilidad, y ocuparos en vuestros negocios, y trabajar con vuestras manos de la manera que os hemos mandado".

Para concluir yo como miembro de la Iglesia yo soy autosuficiente trabajo en un call center 9.5 hrs al día con un salario y pago de impuestos como todo ciudadano y además pago mi diezmo. Los judíos hasta el día de hoy mantienen como norma de vida para ellos, que aunque sean profesionales muy exitosos, deben necesariamente tener además una profesión manual. Personalmente conozco un judío que es médico jefe de un hospital, y además es un excelente carpintero.

Sin embargo muchos de los que en la iglesia dicen servir al Señor, jamás han tenido la responsabilidad de trabajar por su propio sustento y el de sus familias. ¿Cómo van a poder entender y aconsejar a un hmno. cuando atraviesa por un problema laboral, considerando que ellos mismos nunca han experimentado esa responsabilidad impuesta por Dios desde el principio de la creación? Gen 3:19 pero el señor si lo ha mandado y es una de las responsabilidades que todo cristiano, líder o miembro debe adoptar.

2Co 11:9 "Y cuando estaba entre vosotros y tuve necesidad, a ninguno fui carga, pues lo que me faltaba, lo suplieron los hermanos que vinieron de Macedonia, y en todo me guardé y me guardaré de seros gravoso".

2Co 12:14 "He aquí, por tercera vez estoy preparado para ir a vosotros; y no os seré gravoso, porque no busco lo vuestro, sino a vosotros".

La Iglesia no posee ministros pagados (Hechos 20:33-34; John 10:11-13, Números 22-24)

El interés sincero de servir a dios es lo mismo que hablo el rey Mosiah en el Libro de Mormón Mosiah 2:17

*Y he aquí, os digo estas cosas para que aprendáis sabiduría; para que sepáis que cuando os halláis al servicio de vuestros semejantes, sólo estáis al servicio de vuestro Dios.*

Capitulo Ocho

La charla de la obra Vicaria

Los Elderes volvieron conmigo por última vez me digieron que hoy tendría una charla muy especial para mí y que sería su última visita conmigo ya había ido a la iglesia lo cual me inventaron en la tercera charla me preguntaron que me pareció bueno al principio a entrar al salón sacramental el ambiente de reverencia silencio y sagrado y devoción me encanto el clima de calma podía permitirme poner mis ideas claras claro que los Elderes se sentaron conmigo en toda la reunión dominical fue algo nuevo y diferente

No hubieron gritos ni aplausos la reverencia fue algo que me agrado y en especial como eran devoto ellos al Señor La Santa cena fue muy especial y la oración que se dice ahí debe ser repetida exactamente por qué es una ordenanza de renovación de convenios

Aquí planteo la oración sacramental en la cual Jesús mismo instituyo a sus siervos

Bendición del Pan Bendición del Agua (vino puro de uva)

Oh Dios, Padre Eterno, en el nombre de Jesucristo, tu Hijo, te pedimos que bendigas y santifiques este pan para las almas de todos los que participen de él, para que lo coman en memoria del cuerpo de tu Hijo, y testifiquen ante ti, oh Dios, Padre Eterno, que están dispuestos a tomar sobre sí el nombre de tu Hijo, ya recordarle siempre, ya guardar sus mandamientos que él les ha dado, para que siempre puedan tener su Espíritu consigo. Amén.

Oh Dios, Padre Eterno, en el nombre de Jesucristo, tu Hijo, te pedimos que bendigas y santifiques este vino [agua] para las almas de todos los que lo beban, para que lo hagan en memoria de la sangre de tu Hijo, que por ellos se derramó; para que testifiquen ante ti, oh Dios, Padre Eterno, que siempre se acuerdan de él, para que puedan tener su Espíritu consigo. Amén.

La ordenanza de la Santa Cena se debe efectuar en forma muy sencilla y reverente.

Cada vez que los de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días participan de la Santa Cena, renuevan los convenios que han hecho con el Señor. La Iglesia llama "convenio" a un pacto o promesa sagrada entre el Señor y sus hijos. Los convenios que hacen durante la Santa Cena están claramente estipulados en las oraciones sacramentales, y es sumamente importante que los miembros conozcamos esos convenios y lo que ellos significan.

Los de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos
Días hacen convenios de tomar sobre ellos el nombre de Jesucristo. Por
medio de esa promesa demuestran que están dispuestos a identificarse
con Él y con Su Iglesia; prometen que no harán nada que traiga
vergüenza a ese nombre o que sea digno de reproche. Hacen convenio de recordar
a Jesucristo y dejar que sea Él y Su misión quienes influyan en
sus pensamientos, sentimientos y acciones.

Luego después venia la otras dos horas en aprender doctrina escuela dominical y tuve el placer de ver una clase de Sacerdocio me sentí bien y deseo expresarles Elderes que me gustó mucho pero aun no estoy decidido de unirme a la iglesia aún no se tengo un sentimiento que algo más me falta

No me siento preparado aun fue el sentimiento que les exprese entonces el Elder Lander me dijo hoy sería mi última visita con ellos si no me hacían miembros de ellos ello tendrían que ir con otro entonces sarcásticamente les dije en ingles have a nice trip el Elder Lander se molestó con mi comentario pero a mi sorpresa El Elder Sparkman me quedo viendo y me dijo le daremos su última charla está bien y acepte el Lander se regresó y dijo en ingles que no le pareció eso una buena idea pero acepto al final lo que su compañero mayor le oriento

Comenzaron hablando sobre la muerte nuevamente alguna vez
te has hecho la pregunta que fue lo que paso con Jesucristo los tres días
en murió. -Me quedé asombrado ninguna iglesia me hablo sobre este
tema me sentí intrigado por el hecho de saber y les dije: no nunca pero
ahora que lo pregunta , si deseo saber lo que le paso?

Recordemos un poco la muerte es la separación del cuerpo
y el espíritu el cuerpo está muerto no tiene vida regresa a la
tierra donde fue tomado pero tu espíritu lo que es para muchos el alma
sigue viva y vuelve con dios pero adonde ¿-

-les dije ninguna parte de la biblia habla de eso y ellos me sonrieron y me digieron si lo hace habla sobre los tres días en que Jesús abrió la misión en el mundo de los espíritus la biblia menciona esto 1 de Pedro 3:18-20 "Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu; en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados, los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé , mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua."

La escritura refiere claramente a Las personas que vivieron en los tiempos de Noé

No habla de otra cosa y lo vuelve a mencionar espíritus encarcelados miremos la anécdota de lázaro y el rico Lucas 16:19-31 recuerden que los romanos como hebreos creían en un lugar llamado tártaros este ejemplo de que hay un lugar de tormento es algo loco pero recuerden al final de la anécdota recalca que aun todavía uno delos profetas antiguos resucitan no lo creerían es cierto este tema fue conocido directamente con los apóstoles la gente especula las diferentes iglesia da una interpretación diversa que está más lejos de una verdad sencilla aun principio sencillo si el esp vuelve con dios pero ahora hare una pregunta cuando Jesús murió olvido quien fue el o que hacia no era el hijo de dios y el mismo Jesús lo dijo en la cruz en tus manos encomiendo mi espíritu por que no dijo aliento no lo dijo y ya aclaramos que esp y aliento es algo muy diferente recordemos que estas personas no creían en la resurrección de los muertos por eso al final del relato recalca Pero Abraham le dijo: "Si no oyen a Moisés ya los Profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levante de entre los muertos".

Es interesante que dicen que los muertos no tienen memoria si aun cuando Jesús se transfiguro hablo con Moisés y Elías y ellos estaban muertos entonces esto sería absurdo especular de algo que no se conoce el mismo Jesús lo dijo no se los dirán a nadie porque algo es cierto una persona piensa ,la gente no solo especulan y tratan de discernir lo que no entienden

Qué es el mundo de los espíritus?

El Elder Bruce R. McConkie, en ese entonces miembro de los Setenta, explicó: "Por mundo de los espíritus se entiende la morada de los espíritus sin cuerpo….. [Donde ellos] esperan el día de su resurrección, la redención final y el juicio. Ese mundo está dividido en dos partes: el paraíso, que es la morada de los justos, y el infierno, que es la morada de los inicuos" (Mormón Doctrine, págs. 761–762).

Es muy simple pero aun la generación adultera dicen dónde está escrito esto en la biblia el bautismo que corresponde a esto ahora no salva no quitando la inmundicia de la carne sino como la aspiración de una buena conciencia hacia dios por la resurrección de Jesucristo 1 Pedro 3:21

Tiene sentido porque aun afirma sobre el bautismo de los muertos De no ser así, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos? Si de ninguna manera los muertos resucitan, ¿por qué, entonces, se bautizan por los muertos? 1cor 15:29 una lectura anterior daría la respuesta a esta pregunta 1cor 15:22 deja en claro los que no creemos en esta afirmación aun estas mal

Ahora recuerden pedro hablaba con gente que no creían en la eternidad en la resurrección no tenían una esperanza ahora hare una pregunta sencilla que pasaran con los hombres y mujeres en el mundo que no saben de dios o sus leyes mi mita era una de ellas le pregunte era una buena persona seria justo que mi mita fuese juzgada por no bautizarse en la iglesia pentecostés

El evangelio de Jesucristo es eterno con leyes eternas para vivo como para los muertos no espiritualmente si no literalmente todas las almas del género humano serán juzgado por dios, vivo o muertos justo e injustos todos estaremos ahí

Me sentí muy inclinado de saber que esta iglesia practica el bautismo por los muertos La Iglesia practica el bautismo por los muertos ya que los muerto si van a resucitar Jesús fue la primicia (1Cor 15:16&29)

Así que si nos salva pero no quitando la inmundicia si no presentarnos con una conciencia más clara con dios o si no sería mentiroso lo que Jesús dijo el que no nazca del agua y del esp no puede heredar el reino de dios

Y que paso son las personas en el tiempo de Elías recuerden que no debemos pensar egoístamente como dijo Eclesiastés todo tiene su tiempo su orden y dios es un dios de orden no de desorden de una sola opinión no de varias y si queremos saber la verdad de un principio es importante preguntarle al dios que LA INSTITUYO